التلقي النقدي

  • محمد حقي صوتشين في بحور المتنبي / د. محمد نور الدين

    محمد حقي صوتشين في بحور المتنبي / د. محمد نور الدين

    إذا اتبعنا المقولة التي تذهب إلى أن ما يُفتقد في الشعر لدى ترجمته هو الشعر نفسه، لما كان لأيّ أمة أن تتعرف على ما تبدعه الأمم الأخرى في مجال الشعر على الأقل.لكن لنبادر ونرفض مقولة اختفاء الشعر عند الترجمة. فهي معضلة لم ولن تجد حلاً لها. فما بين الشعر المتكئ على «اللعب» باللغة وذاك الذي…

  • سوتشين ينقل المتنبي إلى التركيّة في أغنية الإنسان

    سوتشين ينقل المتنبي إلى التركيّة في أغنية الإنسان

    تيسير خلف للمرة الأولى سوف يتاح لقراء التركية الاطلاع على تجربة الشاعر العربي الأشهر، بل الأعظم في نظر الكثيرين، أبي الطيب المتنبي، بصورة جديدة تختلف كل الاختلاف عن صورته النمطية المستقرة عندهم، في مختارات صدرت حديثا عن “دار إفرست للنشر” تحت عنوان “أغنية الإنسان”، بتوقيع المترجم التركي الشهير البروفسور محمد حقي صوتشين. يخبرنا صوتشين في…

  • المستشرق سوتشين: وجدانيات المتنبي تعبر آداب العالم

    المستشرق سوتشين: وجدانيات المتنبي تعبر آداب العالم

    شاعر “الخيل والليل والبيداء” يترجم الى التركية للمرة الأولى وأثره بلغ الشعر العثماني سابقا عبده وازن  الأحد 12 مايو 2024 19:06      ملخص للمرة الأولى تترجم مختارات للمتنبي إلى التركية، وقد أنجزها المستشرق محمد حقي سوتشين، الباحث والأكاديمي المعروف عنه شغفه بالشعر العربي القديم والحديث، وخصوصاً بالشاعر الذي “شغل الناس وملأ الدنيا”. عنوان المختارات هو…

  • محمد حقّي صوتشين.. إعادة الاعتبار للأدب العربي في تركيا

    محمد حقّي صوتشين.. إعادة الاعتبار للأدب العربي في تركيا

    أحمد زكريا (كاتب ومترجم) تصفحوا من:العربي الجديد، حيث نشر المقال. غالباً ما يقترن اسم مترجمٍ ما بأدب اللغة التي يُترجم منها. وبلا شك، فإنّ الأدب العربي في تركيا اليوم اقترن باسم المترجم والبروفيسور التركي محمّد حقّي صوتشين، الذي أعاد الاهتمام بالأدب العربي في تركيا، بعد قطيعة استمرّت لعقود مع اللغة العربية وثقافتها، واقتصار الترجمة عن العربية خلال تلك الحقبة على…

  • محمد حقّي صوتشين.. زمن العربية والتركية الجديد

    محمد حقّي صوتشين.. زمن العربية والتركية الجديد

    أنس الأسعد (كاتب سوري، محرّر في القسم الثقافي) تصفحوا من: العربي الجديد، حيث نشر المقال. عام 1993 سيتخرّج ابن مدينة إغدير التركية محمد حقّي صوتشين من “جامعة أنقرة” باختصاصِ اللغة العربية؛ فرعٌ جامعيٌّ لم يكن يُنظَر إلى طلّابه – وفقاً للجوّ الأكاديمي والاجتماعي السائد في تركيا حينها – على أنّ خياراتهم وطموحاتهم في دراسة أدب…

  • لو عاش أدونيس في إسطنبول! | عمر أرديم

    لو عاش أدونيس في إسطنبول! | عمر أرديم

    ن محمد حقي صوتشين وللمرة الأولى لم يكتف بعكس العالم الشعري لـ”الجاهلية” ولكنه قام أيضًا بفضل أدونيس بإظهار العمق الشعري للمعلّقات أيضًا. وقد أتى صوتشين على ذكر الترجمات السابقة (التي كانت في معظمها على شكل نثر) مُبديًا احترامه لها، لكننا للمرة الأولى نستطيع من خلال هذا العمل أن نرى عالمًا جليًّا من الشعر، نقيًا من…

  • محمد حقّي صوتشين: المعلّقات السبع بالتركية

    محمد حقّي صوتشين: المعلّقات السبع بالتركية

    ضمّت الترجمة تقديماً مطوًّلاً لأدونيس تحت عنوان “قراءة الشعر الجاهلي”، جمعها صوتشين وترجمها من كتاباتٍ متفرّقةٍ للشاعر السوري بموافقة أدونيس

  • عبد القادر عبد اللي: “آيات إيقاعية”: استلهام فنّيات النثر القرآني

    عبد القادر عبد اللي: “آيات إيقاعية”: استلهام فنّيات النثر القرآني

    لقراءة المقال من صحيفة العربي الجديد مباشرة: انقر/ي هنا يقول المؤرخ التركي إلبر أورطايلي إن “للقرآن الكريم خصوصية النثر الفنّي والسجع. الآخرون ينقلون هذه الخصوصية في الترجمة. أما ترجمة الأتراك للقرآن فهي مجرّد ترجمة، وهي صحيحة من الناحية العلمية، ولكنها لم تلتقط تلك المتعة والأسلوب الذي فيه القرآن، وليس ثمة رغبة لتحقيق هذه الغاية. مع أن هذه الخصوصية موجودة…